sejarah khulafā’ ar-rāsyidīn dan beberapa khalifah setelahnya.






1. Abu Bakar Ash-Shiddiq radhiyallahu ‘anhu

Masa kekhalifahan: 2 tahun 3 bulan.

Ibu kota kekhalifahan: Madinah.

Usia saat wafat: 63 tahun.

Sebab wafat: Demam panas.

Tahun wafat: Tahun ke-13 Hijriyah.

Bulan wafat: Jumadil Akhir.

Hari wafat: Senin.

Dimakamkan: Di rumah Aisyah (sebelah makam Nabi).



2. Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu

Masa kekhalifahan: 10 tahun 6 bulan.

Ibu kota kekhalifahan: Madinah.

Usia saat wafat: 63 tahun.

Sebab wafat: Ditusuk oleh Abu Lu’lu’ah al-Majusi.

Tahun wafat: Tahun ke-23 Hijriyah.

Bulan wafat: Dzulhijjah (minggu terakhir).

Hari wafat: Rabu.

Dimakamkan: Di sebelah makam Abu Bakar dan Nabi.


3. Utsman bin ‘Affan radhiyallahu ‘anhu

Masa kekhalifahan: 12 tahun.

Ibu kota kekhalifahan: Madinah.

Usia saat wafat: 82 tahun.

Sebab wafat: Dibunuh saat membaca Al-Qur’an.

Tahun wafat: Tahun ke-35 Hijriyah.

Bulan wafat: Dzulhijjah pertengahan.

Dimakamkan: Al-Baqi'.


4. Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu

Masa kekhalifahan: 4 tahun 9 bulan.

Ibu kota kekhalifahan: Kufah.

Usia saat wafat: 63 tahun.

Sebab wafat: Dibunuh oleh Abdurrahman bin Muljam.

Tahun wafat: Tahun ke-40 Hijriyah.

Bulan wafat: Ramadan.

Dimakamkan: Najaf (sekarang di Irak).


5. Hasan bin Ali radhiyallahu ‘anhuma

Masa kekhalifahan: 6 bulan.

Ibu kota kekhalifahan: Kufah.

Sebab mundur: Memberikan kekuasaan kepada Muawiyah untuk menjaga persatuan umat.

Dikenal sebagai: Penyatu umat (jamā‘at al-muslimīn).


6. Muawiyah bin Abi Sufyan radhiyallahu ‘anhu

Masa kekhalifahan: 19 tahun 8 bulan.

Ibu kota kekhalifahan: Damaskus.

Usia saat wafat: 78 tahun.

Sebab wafat: Wafat biasa.

Tahun wafat: Tahun ke-60 Hijriyah.

Dimakamkan: Damaskus.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

APASIH PERBEDAAN KALAM DENGAN KALIM?

Berikut perbedaan   KALAM   dengan KALIM                                 KALAM  Apasih sebenarnya yang di maksud kalam?        Kalam secara bahasa itu di artikan sebagai ucapan atau pembicaraan,  akan tetapi di sini dalam ilmu nahwu yang di maksud dengan kalam bukan ucapan atau pembicaraan melainkan yang di namakan kalam adalah  اللفظ المركب المفيد بالوضع.    Jadiii.. di sini agar bisa disebut kalam harus memenuhi 4 kriteria di atas, terus apa apa saja definisi dari 4 kriteria tersebut?  1. اللفظ adalah الصوت المشتمل على بعض الحروف  الهجائية ( suara yang mengandung sebagian huruf hijaiyah) di sini sudah jelas bahwa ada keterangan mengandung sebagian huruf hijaiyah jadi ketika ada suara yang tidak mengandung huruf hijaiyah maka tidak bisa di namakan اللفظ.  2.المركب adalah ما تركب من كلمتين فأكثر ( lafadz yang tersusun dari 2 kalimat atau ...
Read more

APAKAH ORANG YANG SUDAH MENINGGAL MENGETAHUI ZIARAH ORANG YANG MASIH HIDUP?

Image
Menurut Ibnu abdil Barr diriwayatkan dari Nabi, bahwa beliau bersabda, "Tidaklah ada di antara orang Muslim yang lewat di dekat kubur saudaranya, yang dikenalnya selagi di dunia, lalu dia mengucapkan salam kepadanya, melainkan Allah mengembalikan rohnya kepada-nya hingga dia membalas salamnya itu." Ini merupakan nash yang menunjukkan bahwa orang yang sudah meninggal dunia dan terbujur di dalam kuburnya, bisa mengetahuinya dan juga membalas salamnya. Di dalam Ash-Shahihain diriwayatkan dari Rasulullah dari beberapa jalan, bahwa beliau memerintahkan untuk mengumpulkan para korban perang Badr (dari kalangan musyrikin Quraisy) dan melemparkannya ke dalam sebuah lubang bekas sumur. Kemudian beliau mendekat dan berdiri di dekat mereka sambil memanggil nama mereka satu persatu, "Hai Fulan bin Fulan, hai Fulan bin Fulan, apakah kalian mendapatkan apa yang dijanjikan Rabb kalian adalah benar? Sesungguhnya aku mendapatkan apa yang dijanjikan Rabb-ku kepadaku adalah ben...
Read more

SIAPA SEBENARNYA ORANG YG PERTAMA KALI SHOLAT 5 WAKTU

SHOLAT    Seperti yang kita ketahui definisi sholat yaitu perbuatan dan perkataan yang di tentukan yang diawali dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam.     sholat di namakan demikian karena mencakup nya sholat terhadap pengertian secara bahasa yaitu do'a, adapun sholat di fardhu kan pada malam isra' setelah 10 tahun kenabian lebih 3 bulan.      Tepatnya, terjadi pada malam 27 bulan Rajab. Shalat Shubuh dari malam itu tidak diwajibkan sebab belum mengetahui tata caranya.    Hal ini sebagaimana yang di ungkapan Syaikh zainuddin dalam kitab Fathul muin nya                                                                          بَابُ الصَّلَاةِ هِيَ شَرْعًا: أَقْوَالٌ وَ أَفْعَالٌ مَخْصُوْصَةٌ، مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبِيْرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِي...
Read more